知识库.AndrewLinzey 记录
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2012 年 09 月 26 日, 02:47 上午
被 Alice - 更新资料来源
更新了 200-201 行从：
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrew_Linzey&oldid=210584035
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http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrew_Linzey&oldid=513478805
2012 年 09 月 26 日, 02:46 上午
被 Alice - 增加创立人信息
更新了 15-16 行从：
他同时担任牛津动物伦理中心（Oxford Centre for Animal Ethics）的指导。牛津动物伦理中心是一家独立的教育公司，于2006年成立，除了名称相同外，和牛津大学并无任何直接关系，Andrew Linzey担任该公司的指导。但其相似的名称容易使人误以为这是一个隶属牛津大学的研究机构。[1]
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他同时担任牛津动物伦理中心（Oxford Centre for Animal Ethics）的指导。牛津动物伦理中心是Linzey创立的一家独立的教育公司，于2006年成立，除了名称相同外，和牛津大学并无任何直接关系，Andrew Linzey担任该公司的指导。但其相似的名称容易使人误以为这是一个隶属牛津大学的研究机构。[1]
2012 年 09 月 26 日, 02:42 上午
被 Alice - 增加新闻
更新了 6-7 行从：
图1 Andrew Linzey博士及其签名。图片来自牛津动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics）网站[1]
到：
更新了 130-132 行从：
Publishing, 1988.有关动物与基督教信仰的第一本演讲文集，包含来自辩论双方的文章。作者：Aquinas, Augustine, Bonaventure, Irenaeus,
Descartes, Thomas More, Calvin, Tolstoy, Wesley, Schweitzer, 以及 Barth。
到：
Publishing, 1988.有关动物与基督教信仰的第一本演讲文集，包含来自辩论双方的文章。作者：Aquinas, Augustine, Bonaventure, Irenaeus, Descartes, Thomas More, Calvin, Tolstoy, Wesley, Schweitzer, 以及 Barth。
更新了 148-150 行从：
Guthmann-Peterson, 1997.汇集了50多篇文章，关于如何看待动物以及人类对动物的责任。涉及到诸多领域如哲学家、政治理论家和神学家， Plato, Aquinas,
Descartes, Hobbes, Kropotkin, Mill, Marx and Schweitzer 的声音汇聚在本书中。
到：
Guthmann-Peterson, 1997.汇集了50多篇文章，关于如何看待动物以及人类对动物的责任。涉及到诸多领域如哲学家、政治理论家和神学家， Plato, Aquinas, Descartes, Hobbes, Kropotkin, Mill, Marx and Schweitzer 的声音汇聚在本书中。
更新了 174-175 行从：
Animal Gospel: Christian Faith as if Animals Mattered. London: Hodder and Stoughton, 1999. US revised edition: Louisville,
Kentucky: Westminster John Knox Press, 2000. Chinese Edition: China University of Politics and Law Press, 2005. Taiwanese
到：
Animal Gospel: Christian Faith as if Animals Mattered. London: Hodder and Stoughton, 1999. US revised edition: Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press, 2000. Chinese Edition: China University of Politics and Law Press, 2005. Taiwanese
2012 年 09 月 26 日, 02:40 上午
被 Alice - 增加新闻
更新了 4-5 行从：
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增加了 18-20 行：
主要观点
Linzey解释基督教教义的方式和主线不同，他认为动物是上帝的造物，不是人类的财产和资源。关心十字架的基督徒应该更加理解无辜的弱者受到的苦难。他在2011年的新闻报道中对主线基督教动物观进行了深刻的批判。Linzey认为基督教徒对待动物的观念和种族主义、性别主义类似，基本停留在将动物当作物品和人类财产利用之上，而没有把动物当作生灵伙伴来看待。 [2]
2011 年 06 月 17 日, 04:41 下午
被 JMeng - 修正关于牛津动物伦理中心的错误
更新了 33-41 行从：
2006年11月，Linzey教授于牛津大学开办动物伦理学中心。中心成立目标是“为动物开辟新的天地”，促进动物伦理学的理论研究，促进动物伦
理相关问题的公开讨论。该中心拥有超过100个来自各领域的学术顾问团体。
同年，鉴于Linzey教授创建牛津大学动物伦理学中心之杰出贡献，美国神学基金会研究院授予他 “Henry Bergh教授头衔”，成为在动物伦理学
领域获得该教授头衔的第一人。
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。他在欧洲和美国许多地方进行过演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal
Theology）被翻译为意大利语、西班牙语、德语、中文以及日语。
到：
2006年11月，Linzey创立教育公司牛津动物伦理学中心。该公司成立目标是“为动物开辟新的天地”，促进动物伦理学的理论研究，促进动物伦理相关问题的公开讨论。该公司拥有超过100个来自各领域的学术顾问团体。同年，鉴于Linzey教授创建该公司的的贡献，美国神学基金会研究院授予他 “Henry Bergh教授头衔”，成为在动物伦理学领域获得该教授头衔的第一人。
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。他在欧洲和美国许多地方进行过演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal Theology）被翻译为意大利语、西班牙语、德语、中文以及日语。
2011 年 06 月 17 日, 04:38 下午
被 JMeng - 修正关于牛津动物伦理中心的错误
更新了 6-7 行从：
图1 Andrew Linzey博士及其签名。图片来自牛津大学动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics）网站[1]
到：
图1 Andrew Linzey博士及其签名。图片来自牛津动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics）网站[1]
更新了 10-13 行从：
著名的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及
动物权益方面的卓越工作而赢得了世界范围的名声。
他目前供职于英国牛津大学（University of Oxford）神学院，任牛津大学动物伦理学中心主任。同时任温彻斯特大学（University of
到：
著名的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及动物权益方面的卓越工作而赢得了世界范围的名声。
他目前供职于英国牛津大学（University of Oxford）神学院。同时任温彻斯特大学（University of
增加了 16-17 行：
他同时担任牛津动物伦理中心（Oxford Centre for Animal Ethics）的指导。牛津动物伦理中心是一家独立的教育公司，于2006年成立，除了名称相同外，和牛津大学并无任何直接关系，Andrew Linzey担任该公司的指导。但其相似的名称容易使人误以为这是一个隶属牛津大学的研究机构。[1]
更新第 202 行从：
[1] 牛津大学动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics），网址：
到：
[1] 牛津动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics），网址：
2009 年 11 月 20 日, 01:47 上午
被 燕子依然 -
更新第 51 行从：
虽然Linzey博士的影响力甚广，他的地位也曾被挑战。中部英国圣经与神学院（Midlands Bible College and Divinity School）讲师Stephen
到：
虽然Linzey博士的影响力甚广，但是他的地位也曾被挑战。中部英国圣经与神学院（Midlands Bible College and Divinity School）讲师Stephen
2008 年 07 月 24 日, 08:11 上午
被 燕子依然 -
更新第 38 行从：
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。在欧洲和美国许多地方进行演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal
到：
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。他在欧洲和美国许多地方进行过演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal
更新了 43-44 行从：
2001年6月，坎特伯雷 大主教（Archbishop of Canterbury）George Carey向Linzey教授授予“神学博士（Doctor of Divinity）”头衔，
以表彰其在学术水平上、于神学领域对“上帝富于情感的造物”之权利与福利所进行的大量而独到的拓荒式研究。DD.头衔是大主教对一位神学家的
到：
2001年6月，坎特伯雷大主教（Archbishop of Canterbury）George Carey向Linzey教授授予“神学博士（Doctor of Divinity）”头衔，
以表彰其在学术水平上、于神学领域内，对“上帝富于情感的造物”之权利与福利所进行的大量而独到的拓荒式研究。DD.头衔是大主教对一位神学家的
更新了 127-128 行从：
“权力”的传统理解（人格，理性，自制）是不充分的，提出应增加“感知力”这一标准。
到：
“权力”的传统理解（人格、理性、自制）是不充分的，提出应增加“感知力”这一标准。
更新了 174-175 行从：
Stephen R. L. Clark, John B. Cobb Jr., J. B. McDaniel 及其他几位先生.
到：
Stephen R. L. Clark, John B. Cobb Jr., J. B. McDaniel 及其他几位先生。
2008 年 06 月 13 日, 10:59 上午
被 JMeng - fmt
更新了 8-9 行从：
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概况
更新了 17-18 行从：
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简历
更新了 30-31 行从：
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成就
更新了 49-50 行从：
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批评
更新了 60-61 行从：
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Linzey教授发表的与动物相关的文章
更新了 122-123 行从：
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Linzey教授编著的动物相关书籍
2008 年 06 月 03 日, 06:51 上午
被 JMeng - objectify
更新第 10 行从：
德高望重的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及
到：
著名的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及
2008 年 05 月 27 日, 12:54 上午
被 222.69.186.15 -
增加了 139-140 行：
增加了 143-144 行：
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增加了 182-183 行：
增加了 187-188 行：
增加了 191-192 行：
2008 年 05 月 27 日, 12:48 上午
被 222.69.186.15 -
增加了 4-5 行：
更新了 124-125 行从：
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增加了 129-130 行：
增加了 135-136 行：
2008 年 05 月 27 日, 12:31 上午
被 TaulbertS -
更新了 8-11 行从：
德高望重的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及动物权益方面的卓越工作而赢得了世界范围的名声。
他目前供职于英国牛津大学（University of Oxford）神学院，任牛津大学动物伦理学中心主任。同时任温彻斯特大学（University of Winchester）名誉教授，美国芝加哥圣泽维尔大学（Saint Xavier University）特别教授，美国印第安纳州神学基金会研究院动物伦理学首席教授。
到：
德高望重的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及
动物权益方面的卓越工作而赢得了世界范围的名声。
他目前供职于英国牛津大学（University of Oxford）神学院，任牛津大学动物伦理学中心主任。同时任温彻斯特大学（University of
Winchester）名誉教授，美国芝加哥圣泽维尔大学（Saint Xavier University）特别教授，美国印第安纳州神学基金会研究院动物伦理学
首席教授。
更新了 19-20 行从：
1992-2000年间，Linzey教授在牛津曼斯菲尔德学院（Mansfield College，Oxford）任教，成为世界上第一个神学在动物福利领域的大学研究员。随后（2000-2006）在牛津Blackfriars Hall的Bede Jarret 高级研究基金会任相同教职。
到：
1992-2000年间，Linzey教授在牛津曼斯菲尔德学院（Mansfield College，Oxford）任教，成为世界上第一个神学在动物福利领域的大学研
究员。随后（2000-2006）在牛津Blackfriars Hall的Bede Jarret 高级研究基金会任相同教职。
更新了 30-35 行从：
2006年11月，Linzey教授于牛津大学开办动物伦理学中心。中心成立目标是“为动物开辟新的天地”，促进动物伦理学的理论研究，促进动物伦理相关问题的公开讨论。该中心拥有超过100个来自各领域的学术顾问团体。
同年，鉴于Linzey教授创建牛津大学动物伦理学中心之杰出贡献，美国神学基金会研究院授予他 “Henry Bergh教授头衔”，成为在动物伦理学领域获得该教授头衔的第一人。
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。在欧洲和美国许多地方进行演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal Theology）被翻译为意大利语、西班牙语、德语、中文以及日语。
到：
2006年11月，Linzey教授于牛津大学开办动物伦理学中心。中心成立目标是“为动物开辟新的天地”，促进动物伦理学的理论研究，促进动物伦
理相关问题的公开讨论。该中心拥有超过100个来自各领域的学术顾问团体。
同年，鉴于Linzey教授创建牛津大学动物伦理学中心之杰出贡献，美国神学基金会研究院授予他 “Henry Bergh教授头衔”，成为在动物伦理学
领域获得该教授头衔的第一人。
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。在欧洲和美国许多地方进行演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal
Theology）被翻译为意大利语、西班牙语、德语、中文以及日语。
更新了 41-42 行从：
2001年6月，坎特伯雷 大主教（Archbishop of Canterbury）George Carey向Linzey教授授予“神学博士（Doctor of Divinity）”头衔，以表彰其在学术水平上、于神学领域对“上帝富于情感的造物”之权利与福利所进行的大量而独到的拓荒式研究。DD.头衔是大主教对一位神学家的最高奖赏，同时这也是该头衔第一次颁发给与动物有关的工作。
到：
2001年6月，坎特伯雷 大主教（Archbishop of Canterbury）George Carey向Linzey教授授予“神学博士（Doctor of Divinity）”头衔，
以表彰其在学术水平上、于神学领域对“上帝富于情感的造物”之权利与福利所进行的大量而独到的拓荒式研究。DD.头衔是大主教对一位神学家的
最高奖赏，同时这也是该头衔第一次颁发给与动物有关的工作。
更新了 49-50 行从：
虽然Linzey博士的影响力甚广，他的地位也曾被挑战。中部英国圣经与神学院（Midlands Bible College and Divinity School）讲师Stephen Vantassel声称Linzey博士的观点是对圣经教义的曲解，其理论根基是反环境论。详细情况请参阅以下两篇文章：[2]
到：
虽然Linzey博士的影响力甚广，他的地位也曾被挑战。中部英国圣经与神学院（Midlands Bible College and Divinity School）讲师Stephen
Vantassel声称Linzey博士的观点是对圣经教义的曲解，其理论根基是反环境论。详细情况请参阅以下两篇文章：[2]
更新了 64-67 行从：
‘The Servant Species: Humanity as Priesthood’, Between the Species: A Journal of Ethics, Vol. 6, No. 3, Summer, 1991,109-120.
'The Moral Priority of the Weak: The Theological Basis of Animal Liberation’ in The Kingdom of God and the Kingdom of Animals, University of Edinburgh: Centre for Theology and Public Issues, 1991, 25-42.
到：
‘The Servant Species: Humanity as Priesthood’, Between the Species: A Journal of Ethics, Vol. 6, No. 3, Summer,
1991,109-120.
'The Moral Priority of the Weak: The Theological Basis of Animal Liberation’ in The Kingdom of God and the Kingdom
of Animals, University of Edinburgh: Centre for Theology and Public Issues, 1991, 25-42.
更新了 82-83 行从：
‘Animals and the Churches: A Case of Theological Neglect’ (Guest Editorial), Reviews in Religion and Theology, No. 3/95, Summer, 1995, 3-7.
到：
‘Animals and the Churches: A Case of Theological Neglect’ (Guest Editorial), Reviews in Religion and Theology, No.
3/95, Summer, 1995, 3-7.
更新了 97-98 行从：
‘The Ethics of Hunting’, requested submission to the Public Hearings on Hunting with Dogs, Department of the Environment, Food and Rural Affairs, 2002, pp. 1-21.
到：
‘The Ethics of Hunting’, requested submission to the Public Hearings on Hunting with Dogs, Department of the Environment,
Food and Rural Affairs, 2002, pp. 1-21.
更新了 103-104 行从：
‘The Powers That Be: Mechanisms that Prevent us Recognising Animal Sentience’ in Essays in Philosophy: A Biannual Journal, Vol. 5, No. 2, June, 2004; see http://www.humboldt.edu/~essays/linzey.html.
到：
‘The Powers That Be: Mechanisms that Prevent us Recognising Animal Sentience’ in Essays in Philosophy: A Biannual Journal,
Vol. 5, No. 2, June, 2004; see http://www.humboldt.edu/~essays/linzey.html.
更新了 108-111 行从：
‘The Divine Worth of Other Creatures: A Response to Reviews of Animal Theology’, Review & Expositor, Vol. 102, No. 1, Winter 2005, 111-124.
‘Respect for Life in Early Chinese Christianity’, Madang (International Journal of Contextual Theology in East Asia), Vol. 4, December 2005, 91-101.
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‘The Divine Worth of Other Creatures: A Response to Reviews of Animal Theology’, Review & Expositor, Vol. 102, No. 1,
Winter 2005, 111-124.
‘Respect for Life in Early Chinese Christianity’, Madang (International Journal of Contextual Theology in East Asia),
Vol. 4, December 2005, 91-101.
更新了 116-117 行从：
‘An Ethical Critique of the Canadian Seal Hunt and an Examination of the Case for Import Controls on Seal Products’, Journal of Animal Law, Vol. II, 2006, 87-119.
到：
‘An Ethical Critique of the Canadian Seal Hunt and an Examination of the Case for Import Controls on Seal Products’,
Journal of Animal Law, Vol. II, 2006, 87-119.
更新了 121-167 行从：
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Animal Rights: A Christian Assessment. London: SCM Press, 1976.第一本以基督教观点对“动物地位”进行论述的现代著作。该书认为对
“权力”的传统理解（人格，理性，自制）是不充分的，提出应增加“感知力”这一标准。
Animals and Christianity: A Book of Readings. Co-edited with Tom Regan. London: SPCK, 1988. US edition: New York: Crossroad
Publishing, 1988.有关动物与基督教信仰的第一本演讲文集，包含来自辩论双方的文章。作者：Aquinas, Augustine, Bonaventure, Irenaeus,
Descartes, Thomas More, Calvin, Tolstoy, Wesley, Schweitzer, 以及 Barth。
Christianity and the Rights of Animals. London: SPCK, 1987将动物权利与圣经视点相关联的第一次系统性尝试，提供了一种对动物权利的神学阐释。
Christianity and the Rights of Animals. US edition: New York: Crossroad, 1988
Compassion for Animals. Co-edited with Tom Regan. London: SPCK, 1988. US edition: New York: Crossroad Publishing, 1989.供教堂
或个人用的祷文集
Political Theory and Animal Rights. Co-edited with Paul Barry Clarke. London and Winchester: Pluto Press, 1990. German edition:
Guthmann-Peterson, 1997.汇集了50多篇文章，关于如何看待动物以及人类对动物的责任。涉及到诸多领域如哲学家、政治理论家和神学家， Plato, Aquinas,
Descartes, Hobbes, Kropotkin, Mill, Marx and Schweitzer 的声音汇聚在本书中。
Animal Theology. London: SCM Press, 1994. US edition: Chicago: University of Illinois Press, 1995. Spanish edition: Barcelona:
Herder, 1996. Italian edition: Toriono: Edizione Cosmopolis, 1998. Japanese edition: Tokyo: Kyobunkan Publishing, 2001. 以神学观
点对“动物地位”问题进行综合论述。提出人类支配动物的方式“应遵照耶稣基督给予之范例”。
Dictionary of Ethics, Theology and Society. Co-edited with Paul Barry Clarke. London and New York: Routledge, 1995.有关实用动物
伦理学的10个条目。
After Noah: Animals and the Liberation of Theology, with Dan Cohn-Sherbok London: Mowbray, now Continuum, 1997.对犹太教及基督教
中与动物有关的教义进行研究，两种宗教都对动物问题有积极的理解。
Animals on the Agenda: Questions about Animals for Theology and Ethics. Co-edited with Dorothy Yamamoto. London: SCM Press,
1998. US edition: Chicago: University of Illinois Press, 1998.包括以下几人对动物权利的原始理论：Richard Bauckham, J. W. Rogerson,
Stephen R. L. Clark, John B. Cobb Jr., J. B. McDaniel 及其他几位先生.
Animal Gospel: Christian Faith as if Animals Mattered. London: Hodder and Stoughton, 1999. US revised edition: Louisville,
Kentucky: Westminster John Knox Press, 2000. Chinese Edition: China University of Politics and Law Press, 2005. Taiwanese
edition in preparation. 对“动物神学”的福音书式描述。动物“似基督的受难”理应得到“基督似慷慨的回报”。
Animal Rites: Liturgies of Animal Care. London: SCM Press, 1999.描述了14种新的宗教仪式，包括动物间配偶的仪式，动物福利事业，治疗的仪式，
“为了完整的造物”的圣餐祈祷仪式，动物葬礼的仪式。这些仪式可以让基督教团体把动物当作“上帝的造物”来庆祝与之相关事项，以展示人类与动物的亲密关系。
Animal Rites: Liturgies of Animal Care. US edition: Cleveland, Ohio: The Pilgrim Press, 2001.
Animal Rights: A Historical Anthology book Co-edited with Paul Barry Clarke. New York: Columbia University Press, 2005.
《Political Theory and Animal Rights》的再版， 加入Linzey博士的新序言：“对讽刺画的超越”。
2008 年 05 月 27 日, 12:12 上午
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2008 年 05 月 27 日, 12:10 上午
被 TaulbertS -
增加了 1-113 行：
本条目初稿作者：Taulbert.S
图1 Andrew Linzey博士及其签名。图片来自牛津大学动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics）网站[1]
概况
德高望重的Andrew Linzey教授是一位哲学博士、神学博士、英国圣公会牧师、神学家、作家、虔诚的基督教素食主义者。因其在基督教以及动物权益方面的卓越工作而赢得了世界范围的名声。
他目前供职于英国牛津大学（University of Oxford）神学院，任牛津大学动物伦理学中心主任。同时任温彻斯特大学（University of Winchester）名誉教授，美国芝加哥圣泽维尔大学（Saint Xavier University）特别教授，美国印第安纳州神学基金会研究院动物伦理学首席教授。
简历
1987-1992年间，他是英格兰艾塞克斯大学（University of Essex）神学院研究中心主任。
1992-2000年间，Linzey教授在牛津曼斯菲尔德学院（Mansfield College，Oxford）任教，成为世界上第一个神学在动物福利领域的大学研究员。随后（2000-2006）在牛津Blackfriars Hall的Bede Jarret 高级研究基金会任相同教职。
1992-1996年间，任英格兰诺丁汉大学（University of Nottingham）神学院特别教授。
1996-2007年间，任伯明翰大学（University of Birmingham）名誉教授
1998年，作为访问教授，任职于耶路撒冷希伯来大学（Hebrew University）Koret兽医学院。[2]
成就
2006年11月，Linzey教授于牛津大学开办动物伦理学中心。中心成立目标是“为动物开辟新的天地”，促进动物伦理学的理论研究，促进动物伦理相关问题的公开讨论。该中心拥有超过100个来自各领域的学术顾问团体。
同年，鉴于Linzey教授创建牛津大学动物伦理学中心之杰出贡献，美国神学基金会研究院授予他 “Henry Bergh教授头衔”，成为在动物伦理学领域获得该教授头衔的第一人。
Linzey教授在神学和伦理学领域著有20本著作，180多篇论文。在欧洲和美国许多地方进行演讲、出席广播节目。他的著作《动物神学》（Animal Theology）被翻译为意大利语、西班牙语、德语、中文以及日语。
1990年，鉴于在神学以及动物学领域的成就，Linzey教授被授予“和平王国勋章”（Peaceable Kingdom Medal）。
2001年6月，坎特伯雷 大主教（Archbishop of Canterbury）George Carey向Linzey教授授予“神学博士（Doctor of Divinity）”头衔，以表彰其在学术水平上、于神学领域对“上帝富于情感的造物”之权利与福利所进行的大量而独到的拓荒式研究。DD.头衔是大主教对一位神学家的最高奖赏，同时这也是该头衔第一次颁发给与动物有关的工作。
2006年，The Independent发表“好人名单（Good List）”——50位使英国更美好的人，Linzey博士榜上有名。
批评
虽然Linzey博士的影响力甚广，他的地位也曾被挑战。中部英国圣经与神学院（Midlands Bible College and Divinity School）讲师Stephen Vantassel声称Linzey博士的观点是对圣经教义的曲解，其理论根基是反环境论。详细情况请参阅以下两篇文章：[2]
“Should Wildlife Trapping Have a Place in a Christian Environmental Ethic?”
Evangelical Review of Society and Politics 1, no. 2 (2007): 20-41.
"A Biblical Assessment of Andrew Linzey's View of Animal Rights"
Emmaus Journal 12(2003): 177-195.
Linzey教授发表的与动物相关的文章
以下列举Linzey教授发表之论文，以供查阅。[1]
‘Is Anthropocentricity Christian?’ Theology, Vol. LXXXIV, No. 697, January 1981, 17-21.
‘The Servant Species: Humanity as Priesthood’, Between the Species: A Journal of Ethics, Vol. 6, No. 3, Summer, 1991,109-120.
'The Moral Priority of the Weak: The Theological Basis of Animal Liberation’ in The Kingdom of God and the Kingdom of Animals, University of Edinburgh: Centre for Theology and Public Issues, 1991, 25-42.
‘Moral Dreams and Practical Realities’, Between the Species: A Journal of Ethics, Vol. 7, No. 2, Spring, 1991, 81-89.
‘The Case Against the Christian Hunter’, The Epworth Review, Vol. 20, No. 20, May 1991, 22-30.
‘Created Not Invented: A Theological Critique of Patenting Animals’, Crucible, April-June, 1993, 60-67.
‘Animal Rights: A Reply to Oliver Barclay’, Science and Christian Belief, Vol. 76, No. 10, October, 1993,15-17.
‘The Bible and Killing for Food’, Between the Species: A Journal of Ethics, Winter 1993, Vol. 7, No. 8, 1-8.
‘Liberation Theology and the Oppression of Animals’, Scottish Journal of Theology, Vol. 46, Part 4, 1993, 507-525.
‘Animals and the Churches: A Case of Theological Neglect’ (Guest Editorial), Reviews in Religion and Theology, No. 3/95, Summer, 1995, 3-7.
‘A Gospel for Every Creature’, The Expository Times, Vol. 107, No. 2, November 1995, 47-48.
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‘Bioethics: Making Animals Matter’, Biologist, Vol. 45, No. 5, 1998, 209-211 (with Jacky Turner).
‘Making Peace with Creation’, The Expository Times, Vol. 110, No. 9, June, 1999, 283-284;
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http://www.defra.gov.uk/rural/pdfs/hunting/hh_2a_linzey.pdf
‘The Ethical Case Against Fur Farming’ [summary], Environmental Values, Vol. 12, No. 3, August 2003, 269-70.
‘The Powers That Be: Mechanisms that Prevent us Recognising Animal Sentience’ in Essays in Philosophy: A Biannual Journal, Vol. 5, No. 2, June, 2004; see http://www.humboldt.edu/~essays/linzey.html.
‘Religious Vision and Sensitivity to Animal Suffering’, Interreligious Insight, Vol. 2, No. 4, October, 2004, 46-53.
‘The Divine Worth of Other Creatures: A Response to Reviews of Animal Theology’, Review & Expositor, Vol. 102, No. 1, Winter 2005, 111-124.
‘Respect for Life in Early Chinese Christianity’, Madang (International Journal of Contextual Theology in East Asia), Vol. 4, December 2005, 91-101.
‘Animal Theology – or theology as if animals really mattered’, Dialogue, Issue 26, April 2006, 3-9.
‘An Ethical Critique of the Canadian Seal Hunt and an Examination of the Case for Import Controls on Seal Products’, Journal of Animal Law, Vol. II, 2006, 87-119.
Linzey教授编著的动物相关书籍
注：以上书影均摘自参考资源[1]
参考资源
[1] 牛津大学动物伦理学中心（Oxford Centre for Animal Ethics），网址：
http://www.oxfordanimalethics.com/
[2] Andrew Linzey - Wikipedia, the free encyclopedia，网址：
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrew_Linzey&oldid=210584035
[3] Christianity & Animals - The Reverend Professor Andrew Linzey，网址：
http://www.godandanimals.com/PAGES/edits/linzey.html
该网页包含一些Linzey教授的文章、演讲及布道，均是探讨神学与伦理学方面动物权利之问题，以求提供基督教在圣经、历史、神学方面对动物的看法。
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APpedia - A Free Encyclopedia of
Animal Protection
