动物入药

道医药王孙思邈在《备急千金要方·大医精诚》[4]说“自古名贤治病， 多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。”他说杀生救命背离了医疗的本意，医学应尽量不用非人动物入药，要用也使用自然死亡的。

[3]老中医谈野生动物与治病滋补

[4]《备急千金要方·大医精诚》

"古老的中医最讲究的是医德，也就是行医的德性，为了救人一命，必须要猎杀动物入药的话，那么也要心里心存感激和敬畏，如果恭敬心不够的话，反而会治不好病，害了病人的性命."[3] 动植物入药是中医的组成部分，早在三千多年前，我们的祖先就开始对蜜蜂加以利用，而珍珠、牡蛎的养殖也最早见于中国，约有两千多年的历史。

我国现存最早的诗歌总集《诗经》，记录鸟、兽、虫、鱼约160种，，春秋战国时期的《山海经》记录动物药67种，成书于东汉的《神农本草经》，是我国现存最早的药物学典籍，共记录药物三百六十五种，其中动物药六十五种，“六畜毛蹄甲”：味咸平，主鬼注，蛊毒，寒热，惊痫，癫痣，狂走。骆驼毛尤良。（六畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡）“燕屎”：燕屎，味咸平，主蛊毒鬼注，逐不祥之气，破五癃，利小水，生平谷 。“天鼠屎”：味辛寒，主面痈肿，皮肤洗洗，时痛，肠中血气，破寒热积聚，除惊悸。一名鼠法，一名石肝。“伏翼”：味咸平。主目暝，明目，夜视有精光。久服，令人喜乐，媚好无忧。一名蝙蝠。生川谷。此外，蟹、蛇蜕、猬皮、蚯蚓，蚕、蜈蚣等都可入药。唐代编撰的《新修本草》中，动物药类增加至一百二十八种，比之前代的飞虫、小禽又拓宽了应用范围，分类也更加细腻：兽、禽、虫、鱼的皮毛、部件、脏器都是药材。

[2]http://www.360doc.com/content/07/0411/22/22784_442788.shtml

[3]老中医谈野生动物与治病滋补

本条目初稿作者： 于琳 （本条目尚未完成）

中国

植物入药是中医的根本，而动物入药也是中医的重要组成部分，早在三千多年前，我们的祖先就开始对蜜蜂加以利用，而珍珠、牡蛎的养殖也最早见于中国，约有两千多年的历史。我国现存最早的诗歌总集《诗经》，记录鸟、兽、虫、鱼约160种，，春秋战国时期的《山海经》记录动物药67种，成书于东汉的《神农本草经》，是我国现存最早的药物学典籍，共记录药物三百六十五种，其中动物药六十五种，“六畜毛蹄甲”：味咸平，主鬼注，蛊毒，寒热，惊痫，癫痣，狂走。骆驼毛尤良。（六畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡）“燕屎”：燕屎，味咸平，主蛊毒鬼注，逐不祥之气，破五癃，利小水，生平谷 。“天鼠屎”：味辛寒，主面痈肿，皮肤洗洗，时痛，肠中血气，破寒热积聚，除惊悸。一名鼠法，一名石肝。“伏翼”：味咸平。主目暝，明目，夜视有精光。久服，令人喜乐，媚好无忧。一名蝙蝠。生川谷。此外，蟹、蛇蜕、猬皮、蚯蚓，蚕、蜈蚣等都可入药。唐代编撰的《新修本草》中，动物药类增加至一百二十八种，比之前代的飞虫、小禽又拓宽了应用范围，分类也更加细腻：兽、禽、虫、鱼的皮毛、部件、脏器都是药材。

到了明朝，李时珍历二十九年心血完成《本草纲木》，共记录药材一千八百九十二种，动物药四百六十一种，如今已增至九百多种！！！虎骨、麝香、鹿胎、熊胆流传至今。

中医按照动物的部位、系统、及功能将动物药进行分类。

全体类：以动物的全身入药，如”水蛭、地龙、全蝎、蜈蚣、斑蝥、金钱白花蛇、海马、蛤蚧“等。

器官类：即“脏器类”，以动物的某器官入药，如“蛇胆，熊胆，鹿胎，狗鞭，虎骨等”

组织类：刺猬皮，蛇蜕，鸡内金，熊掌，鹿茸等 角骨类：以动物的硬骨组织入药，如：龟甲、鳖甲、穿山甲、熊骨、豹骨、象牙、鹿角、羚羊角等等。

贝壳类：以动物的外壳入药，如决明（杂色鲍、耳鲍的壳）珍珠母（产珍珠的蛎）等等。

生理类：以动物的唾液、排泄物入药，如“燕窝”，燕屎。蜂蜜、蜂毒、熊胆汁被关在笼中活活抽取胆汁的熊牛黄（牛或水牛的胆囊结石） 猴结（猴的粪便） 加工制品类：阿胶（驴皮熬制）鱼肝油。

其他类：几种虫类的蛹或尸体入药。如：五倍子，冬虫夏草。

印度吠陀时期的《医理精华》，记载着蜂蜜、动物胆汁、脂肪、骨髓的医用价值。

英国

英国《1618年伦敦药典》也有众多动物药记录在案，十九世纪的巴黎，女士们身体不适会去屠宰场喝上一杯动物鲜血。

参考资料

[1]《神农本草经》

[2]http://www.360doc.com/content/07/0411/22/22784_442788.shtml